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2009/05/26

心靈--OFF的生活哲學

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轉貼《新週刊》,也談現代隱居!!!

給人生放個長假 OFF的生活哲學 如果說工作是“ON”,那麼工作以外的休閒就是“OFF”,也就是擺脫工作狀態,暫時逃離,逃離那個“你自己一直以為那就是自己的生活”。

 文/譚山山   

 OFF學是日本著名的管理大師大前研一2006年創造的概念。如果說工作是“ON”,那麼工作以外的休閒就是“OFF”,也就是擺脫工作狀態,暫時逃離,逃離那個“你自己一直以為那就是自己的生活”。

   和絕大多數日本人一樣,大前研一也曾是工作狂,一年在家吃飯的時間,只有幾天而已。這一直持續到他三十出頭,升任麥卡錫咨詢公司東京分社社長,也是第一本著作大受好評的時候,可以說是事業的第一個巔峰。此時的他,接咨詢委託案接到手軟,同時忙於在各地演講。因為疲於奔命,他的健康出現了問題,他一度想辭掉工作。是一次長假輓救了他,也讓他從此懂得OFF的重要性。   

大前研一這樣描述在OFF狀態下的頓悟:“當我舒適地躺在海邊時,突然之間,身體裡面好像發出了‘咚’的聲音。那一剎那,我也從過去的時間感覺中獲得了解放。”OFF的功效是驚人的,工作壓力消失了,身體的毛病不藥而愈,他撤回了辭呈,重新投入工作。不管工作多麼辛苦,只要想象一下度假海域彩色的魚群,他就感到十分舒暢,獲得了工作的動力。   

在盛產工作狂的日本,以及全世界平均工時最長的台灣,大前研一的《OFF學》登上了暢銷書榜。在中國大陸,儘管情形跟日本、台灣不盡相同,OFF也同樣成為一個流行的概念。   

OFF是為了更好地ON   

繼《OFF學》後,今年大前研一又推出了新著《後五十歲的選擇》,同樣是講如何規劃自己的人生。台灣《數位時代》總主筆王志仁分析,大前研一這兩年都抓住了一個大題目:那就是時代變化太快,科技進步太快,人其實已經到了一個臨界點,所有事情都提早發生,人跟不上,所以特別容易過勞和有挫折感;這個時候,你只能把自己OFF,找到節奏,而不是被帶著走。五十歲後的人生也類似。   

“這幾年市場上的暢銷書,都是歌頌成功鼓勵嘗試的;而對那些處於人生中間階段,還未成功但也很難再重新開始的人,很需要安慰。”王志仁認為,大前研一的書不僅僅講人生規劃,其實還是一種心理治療和自我鼓勵。換言之,大前研一的OFF,其指向實際上還是ON。   

大前研一自己在書中也說,他提出OFF概念,但並不是提倡所謂“慢生活”的生活方式——放棄工作上的成就,從充滿競爭的社會上退下來,輕輕鬆松地生活,做自己真正感興趣的事等等。他的立足點是,既然大多數人仍然以工作為生活的中心,那麼,就在ON和OFF的狀態間切換,同時充實工作與休閒生活吧。總之,不要做無時間、無金錢、無悠閒心情的“三無”人士。   

 OFF是有計劃的逃離   如何徹底地從ON轉換為OFF?大前研一給出的建議是:至少5天以上的長假,以及到一個什麼都沒有的地方(也就是除了必要的住宿設備之外沒有任何休閒設施),享受不同的度假方式。在他看來,儘管很多企業會給員工提供一周左右的年假,但緊湊的行程,走馬燈似的遊玩景點,使得他們無法體會那種“OFF”的感覺。   

其實就是找個地方躲起來,或者說隱居。“歸隱田園”的理想長久存在於中國人的文化基因之中,在一切都變得太快、個人無法把握自身境遇的現代社會,“歸隱”這個前現代的願景更成了人們的普遍需求。 百度有一個“隱居吧”,
在表達出強烈隱居意願的網友中,不乏不到20歲的少年郎,甚至有人說從上初中(13歲)開始就渴望隱居了。
渴望隱居的原因,有因為沒有人生目標和方向而迷茫的,有希望擺脫現實的是是非非的,有感覺在城市中生活連呼吸都難受的,還有希望治好失眠症的。
至於如何隱居,一位網友說:“很想隱居,但不脫離文明,最想去山的最高處,有太陽有水,有土壤。不要有蛇,我怕蛇。”   

 所以有人感嘆說,像梭羅那種在瓦爾登湖畔建一個小木屋只花了28元1角2分5美金是真隱,而在京郊買一棟別墅,
號稱200米開外就是驚濤拍岸,別墅內則從等離子到自動加溫馬桶等一應俱全,這是富貴的隱。還有一位希望有山有水有點田,但苦於在地球上找不到真正渺無人煙的又能適合人類生存的地方,猜想以後大概只能去外星球了。   

實際上,OFF、或者說“隱”的手段只是表象,關鍵在於,是把OFF當成了一種姿態,還是有計劃的逃離。為什麼非要找渺無人煙的地方呢?古人說得好,小隱隱於野,大隱隱於朝,如果只為避世,逃到外星球也一樣會心亂。

OFF不僅需要勇氣,也需要成本,時間成本、機會成本,等等,不能放下,又如何OFF?這也就解釋了,為什麼現在敢OFF、也能OFF的人群,暫時以成功人士居多。有了財務自由,才有了時間管理的自由,在人生的選擇上,也有了更多轉寰的餘地。
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