多年前有個中國的學者。 一天，他在某大會場向人們講佛祖絕對不可能存在。
當聽眾感覺他言之有理時，他便高聲向佛祖挑戰說：
“佛祖假如你果真有靈，請你下來，在這廣大的群眾面前把我殺死，我們便相信你是存在的了！”
他故意靜靜地等候了幾分鐘，當然佛祖沒有下來殺死他。
他便左顧右盼地向聽眾說：“你們都看見 了，佛祖根本不存在！”
有一位婦人，頭上裹著一條盤巾，站起來對他說：
“先生，你的理論很高明，你是個飽學之士。
有一位婦人，頭上裹著一條盤巾，站起來對他說：
“先生，你的理論很高明，你是個飽學之士。
我只是一個農村婦人，不能向你反駁，
只想請你回答我心中的一個問題：
我信奉佛多年以來，心中有了佛的慈悲感恩，十分快樂；
我心中充滿佛法給我的安慰祥和；
因為信奉佛，人生有了最大的快樂。
只想請你回答我心中的一個問題：
我信奉佛多年以來，心中有了佛的慈悲感恩，十分快樂；
我心中充滿佛法給我的安慰祥和；
因為信奉佛，人生有了最大的快樂。
請問：假如我死時發現佛根本不存在，我這一輩子信奉佛，損失了什麼？”
學者想了好一會兒，全場寂靜無聲，聽眾也很同意農村婦人的推理
連學者也驚歎好單純的邏輯，他低聲回答：“女士，我想你一點兒損失也沒有。
” 農村婦人又向學者說道：謝謝你的回答。
我心中還有一個問題：
“當你死的時候，假如你發現果真有佛，是千真萬確，也有天堂和地獄的存在，我想請問，你損失了什麼？”
學者想了許久，竟無言以對！
如果佛不存在，你損失了什麼？
但如果真有佛存在，你又會損失什麼呢？
值得深思啊！
對於我們每個人，無論信佛與否，都知道佛是善良的、慈悲的，是佑護人們的。
佛的旨意就是教化人們善良、真誠和容忍，人們在危難的時候，都祈求佛的保佑。
真正信佛的人是善良的，他們心中裝著佛的教誨和旨意，他們心中充滿了快樂和感恩，他們相信善惡有報，他們摒棄罪惡，崇尚善良和友愛、真誠，不好嗎？
而正因為人不相信佛的存在，不相信善惡有報，人才敢為了個人利益為所欲為，沒有道德的約束，沒有良心的規範。
莎士比亞說過，不要誹謗你所不知道的真理，否則你的生命將會處於重重危險之中。
是的，當你死去的時候，假如你發現真的有佛，佛法是千真萬確的，也有輪迴和地獄存在，那麼—— 可貴的善良人，你失去了什麼？ !
人性是善惡同存的，人信佛可以止惡揚善，人的心靈得到真正的愉悅；
相反地，人不信佛，人的善念就會被蹂躪，人會為所欲為。
看看我們的周圍，一個沒有正確 信仰的世界，人們已經分不清什麼才是真正的善與惡了。
真誠，善良，忍讓，這些人類最美好的精神信仰被人拋在腦後，拜金主義代替了人們的善念（人們拜佛還是 為了名利），迷失了的人們找不到生命的真正意義。
善良的人們，請堅定心中的善念；
迷惑的人們，請拂去心靈的灰塵，重新找回失去的本性吧!
睜開你心靈的雙眼，你會發現歷史許多預言家講的一切，已經在登場了；
而你，是觀眾也是演員，善有善報，惡有惡報，是善是惡都是人自己選擇的，而結局在你選的那一刻就被注定。
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