如何成為不完美主義者：多些人性少些限制，活出自由的人生
01你被完美主義羈絆那些年，儘管成功但不快樂
看到《如何成為不完美主義者》這本書，不由得感慨良多。
40歲以後，人會逐步變得成熟，對人、事、物應有所取捨。就自然懂得不必苛求，不必較真，不必事事追求完美的道理了。
我想起發生在友友小軍身上最明顯的一個例子。
2008年，讓小軍一輩子銘心刻骨。不是中國成功舉辦了北京奧運會，而是他體驗了最為驚悚的“過勞”經歷。
因為所在部門領導和主要領導同時更替，一些原有的工作思路，甚至材料套路都很難適應新的領導要求。造成他和科長連續加班13天（接近兩週時間）整理、彙報材料等等，每天只睡4、5個小時。
同時每天例行的晨跑、會議等等都按時參加，一樣不落，骨子裡的完美主義表露無異，為了不讓別人說所謂的“閒話”。
如何成為不完美主義者：多些人性少些限制，活出自由的人生
結果一天晚上，他晚飯沒吃，頭痛不止，吃藥也不管用，很快進入昏迷狀態，被緊急送醫。做了各種檢查還是查無結果，沒有頭緒。好在一位有經驗的醫生了解情況後，馬上斷定是顱壓過高，果斷決定打甘露醇！
用上藥以後，幾分鐘他就清醒過來。這時，他看清領導們在病床的尾端看著他說：
你這是純工作累倒的啊！我們領導也要注意調整思路，把握工作節奏啊。
第二天出院以後，小軍反思這件事產生了後怕心理。如果當初處置不及時，或者甘露醇有副作用，後果都不堪設想。那之後，他的心態也從追求盡善盡美中解脫出來。
能拿得起，還要放得下！對人、對事、對物都是一樣！
小軍痛徹領悟後，經常這樣說。
人不能拿生命開玩笑。當事事追求完美的陋習形成之後，很難糾正，害了自己也害了別人，也是一種不夠成熟的表現吧！
所以說事事同理，凡事要有度。世上的人、事、物都是一樣，沒有完美的，自然有缺陷，自然有缺憾，都要接受。對自己過狠，過於要求高，過於自律，反倒成了繩索捆住了思維和手腳。
如何成為不完美主義者：多些人性少些限制，活出自由的人生
努力做好人，幹好事就足夠了。多些人性，少些限制，才能活出自由的人生。
這何嘗不是一種精神境界，或者說是一種態度呢？
02你是否中了完美主義的毒而自我設限？
勵志卓越可以成為你努力的動力，追求完美卻只會讓你身心俱疲。——作家哈麗雅特布萊克
這是作者斯蒂芬蓋斯在《如何成為不完美主義者》中引用的名言。
蓋斯是個天生的懶蟲。為了改變這一點，他從“微習慣”開始研究實踐，並在美國各大自我成長類網站上發表文章，2011年開始運營自己的部落格，為讀者提供自我成長策略方面的建議。
本書即是“微習慣”系列作品之一。
蓋斯應用微習慣策略，為完美主義者提供了22種實用的解決方案，告訴他們如何變成更快樂、更健康、更高效的不完美主義者。
這是反向教育、逆向思維的結果。
如何成為不完美主義者：多些人性少些限制，活出自由的人生
書中歸納說，完美主義代表著限制，而不完美主義則預示著自由。
那麼，怎麼驅除完美主義的毒性呢？用“微習慣”來做，並沒有想象的那麼難，難就難在沒有行動。想鍛鍊卻一個俯臥撐沒做，想寫作卻呆坐在電腦前一個字沒敲出來，想做一頓豐盛的晚餐卻最終沒起身點了外賣。
心理學家認為，無論如何，完美主義都是消極的。
完美主義會影響發揮。
一個可行的解釋是，不太追求完美主義的人會經常練習寫作（阻止人們動筆寫作的唯一原因並非缺乏想法，而是完美主義），因此練就了更強的寫作能力。
另外一種解釋是，完美主義往往會把你的意識強度調整到極限，會干擾潛意識活動，這就會給創造性、專注力以及由潛意識主導的活動帶去消極影響。
自我設限導致我們畏縮不前。蓋斯列舉通常幾個領域：
事業，比如在工作中三心二意或放鬆懈怠，就好像在為某個特殊場合或合適時機“預先儲存”精力一樣。
愛情，比如對待一份感情不全心投入，總是保持距離等。
健康，比如因為受了點小傷或出了點小問題就拒絕運動，而這些問題其實都不影響運動。
所以看到溫斯頓•丘吉爾的話，很是震撼：
追求完美主義就等於讓自己處於癱瘓狀態。
03如何做一個不完美主義者，還自己自由？
我總能從奇怪或不完美的事物中發現美——它們才是真正耐人尋味的富貴財富——服裝設計師馬克雅可布
作者蓋斯說，他除了微習慣概念，最重要的是發明了二進位制思維。
歸結起來，克服完美主義有多種方案和策略，確立二進位制思維，才是做一個不完美主義者，給自己自由的明智之舉。
你如果特別擔心自己在某個領域犯錯，可以培養二進位制思維來應付。接下來你需要做的就是走出去收穫勝利。要想堅持每天做到這一點，你需要建立一個可行的數字模式，或是在你制定的數字模式下得分。你可以用開始的幾天建立這一模式，而後將其用於實踐。
如果你擔心犯錯，那你恐怕一輩子都要提心吊膽了，因為不論對誰而言，犯錯都是一件司空見慣的事。
如何成為不完美主義者：多些人性少些限制，活出自由的人生
二進位制的思維模式可以輕鬆轉移你的注意力，讓你不再擔心犯錯，而把精力放在更多可以嘗試的事情上。
你將不再用1到10來衡量你面臨的境遇，而是用0（不作為）和1（行動起來）的二進位制模式來進行評判。
如果你把專注行動視為成功，那你在人生中將獲得更多進步，並能以更輕鬆的心態完成任務。
比如：
與心儀物件打招呼=成功。
發郵件或某個具體請求給（業務或社交上的）相關人士=成功
寫出一個故事大綱（不用寫得多精彩）=成功。
無論哪種情況，只要做了，依然算是成功的，因為你的抗壓力得到了鍛鍊，勇氣得到了培養，你從各種嘗試中收穫的力量，以及各種反饋都會讓你擁用人生中最富貴的經歷。
這樣，你把自己從完美境地解放出來，獲得新生。恭喜你，你獲得了自由。
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謂人性，即指人所具有的正常的感情和理性。
人生在世，初始時按儒家說法是“性本善”的。
但隨著涉世日深，不斷受到紛繁復雜的人間百態的浸潤，外因透過內因使人不斷發生變化，於是，人性中便出現了種種不完美。
虛榮：在任何地點，任何時刻，每個人似乎都在和虛榮結伴而行。可是，知道了理論上的理智，不代表實踐中能夠做好，因為虛榮。
自私：人性中常常出現很矛盾的現象，一件事情發生在自己身上和發生在別人身上，可以產生完全不同的兩種態度，兩種做法。
人總是覺得，一件事情發生在自己身上時，
好事是自己的命好，壞事是上天對自己不公；
發生在別人身上時，好事是別人瞎貓碰到死耗子撞上的，壞事是報應是理所應當。
欲望：每個人的內心深處都埋藏著很多欲望，比如希望擁有更多的財富，即使夠吃、夠穿、夠用了；無論男人女人，都希望得到更漂亮的異性。
著名文學家茅盾在《詩與散文》中寫道：“他近來才意識到自己的脆弱：即使是已經徹骨地恨著眼前這個迷人的女子，卻沒有能力抵禦她的魅惑。”
好奇：對未知事物好奇和對美好事物渴望，但實現這種好奇和渴望往往會打破原來的生活秩序，從而使自己陷入煩惱的境地。
偽裝：萬聖節上的面具，如果卸下面具，一個個都是紳士、淑女。。。
那麽，如何面對這種種不完美呢？
首先是心境平和，泰然處之。
欲望：每個人的內心深處都埋藏著很多欲望，比如希望擁有更多的財富，即使夠吃、夠穿、夠用了；無論男人女人，都希望得到更漂亮的異性。
著名文學家茅盾在《詩與散文》中寫道：“他近來才意識到自己的脆弱：即使是已經徹骨地恨著眼前這個迷人的女子，卻沒有能力抵禦她的魅惑。”
好奇：對未知事物好奇和對美好事物渴望，但實現這種好奇和渴望往往會打破原來的生活秩序，從而使自己陷入煩惱的境地。
偽裝：萬聖節上的面具，如果卸下面具，一個個都是紳士、淑女。。。
那麽，如何面對這種種不完美呢？
首先是心境平和，泰然處之。
人性中存在不完美，是最自然不過的事情。
無須大驚小怪，無須怨天尤人，無須憤憤不平，無須喋喋不休。
學會灑脫地面對這些無法回避的問題，讓心靈獲得平靜。
以平和的心態看待人性中的不完美，只要這些錯誤不是在把其個人利益淩駕在別人之上，只要無傷大雅, 又何必非要爭出個子醜寅卯呢？
人與人，從相識到相知，都是一種緣分。
天黑了睡上一覺，等清晨又將是美好的一天，忙碌的人們為自己夢想的生活奮鬥。
每個人都不是十全十美的，即所謂的殘缺美，從而想到一句歌詞，完美並不美。
人性中都有不完美的地方。
無須大驚小怪，無須怨天尤人，無須憤憤不平，無須喋喋不休。
學會灑脫地面對這些無法回避的問題，讓心靈獲得平靜。
以平和的心態看待人性中的不完美，只要這些錯誤不是在把其個人利益淩駕在別人之上，只要無傷大雅, 又何必非要爭出個子醜寅卯呢？
人與人，從相識到相知，都是一種緣分。
天黑了睡上一覺，等清晨又將是美好的一天，忙碌的人們為自己夢想的生活奮鬥。
每個人都不是十全十美的，即所謂的殘缺美，從而想到一句歌詞，完美並不美。
人性中都有不完美的地方。
尊重他人人性中的不完美，也就是尊重我們自己。
不要對人性抱悲觀態度，人性裏有善也有惡，有光輝也有灰塵，我們應該了解人性的優點，看到人性的光輝的一面。
還應看到，即使那些不完美也是可以改變的。
這個世界原本就是不完美的，總是帶著完美的眼光看問題，苦了自己也苦了別人。
做人，何妨寬容些，再寬容些？
認清了這些人性中的不完美，我們再遇到種種磨難或不公平時還有什麽可抱怨的呢？
心胸寬廣天地寬！
此心常看得圓滿，天下自無缺陷之世界；
此心常放得寬平，天下自無陷測之人情！
尊重人性中的不完美，你可以過得更放鬆些！
不要對人性抱悲觀態度，人性裏有善也有惡，有光輝也有灰塵，我們應該了解人性的優點，看到人性的光輝的一面。
還應看到，即使那些不完美也是可以改變的。
這個世界原本就是不完美的，總是帶著完美的眼光看問題，苦了自己也苦了別人。
做人，何妨寬容些，再寬容些？
認清了這些人性中的不完美，我們再遇到種種磨難或不公平時還有什麽可抱怨的呢？
心胸寬廣天地寬！
此心常看得圓滿，天下自無缺陷之世界；
此心常放得寬平，天下自無陷測之人情！
尊重人性中的不完美，你可以過得更放鬆些！
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