所以我們要用"隨喜功德"來對治"忌妒",而在藏傳佛教中隨喜的功德非常大...
如果我們看到他人行善(比如有人捐一千萬),我們當下發出讚嘆的心念,
即使我們經濟狀況不佳,只能捐一百元,
而當我們"讚嘆"及"隨喜"的心念發出後,在無形中我們可以累積自己的福德..
如同捐錢一千萬元的功德主....
話說往昔世尊傳法作祈福法會,有一國王供養無數妙饈珍寶,
而一老婦意貧窮,無以供養
僅億念感激國王的捐獻,而"隨喜讚嘆"國王的善行,
所以一連幾天釋尊回向皆迴向給老婦,而非國王,
阿難問其原因,世尊僅說"隨喜"的功德最大,
國王雖親力捐款護持,因內心執著於"功德",反若不及老婦"隨喜",
由此所知我們應盡力行善,若經濟能力不許可,
應當盡力讚嘆他人善行....而不是"心生忌妒"或是"詆毀"
當然這個說的容易,但是真的要做到很困難
比方說我們看到網路上有許多"賣家"打著"捐款"的名義,
基本上在我們未證實"善行真假"前,
我們儘可能不要詆毀,或說他是騙人的
因為這樣的行為會使我們的累積的福德被削減...
之後要判定真假,還真的需要"真實的智慧"
而如何培養真實的智慧就是另一話題!!
比方說,我以前捐款給寺廟,我都是"直接"親手拿給仁波切,
或是"親手"拿給"真正需要"的人
而不是拿給"會長"或是"中間人"
我之前還聽過一位發善心的朋友,他大概捐了一百萬給敏珠林(紅教寺廟)
他是拿給一位"信任的朋友",而不是親手拿給仁波切
當然最後那位"信任的朋友"跑了,錢也沒了...
所以我這邊僅舉一例說明(以上的例子)
希望大家善行的同時,也要有"智慧"
同時調整自己的心念,隨喜善行,如此才好!!!
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