慈濟世界-追思樂生療養院金義楨居士 | 🍄樂愛生活手札
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2012/09/04

慈濟世界-追思樂生療養院金義楨居士

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特別報導/追思樂生療養院金義楨居士‧身苦心不苦 身病心不病
◎撰文‧釋德宣
相片提供/許明捷
樂生院的金居士往生了,很多樂生蓮友很傷心,說「大樹倒了。」
然而一切都是因緣,金居士九十三歲的人生,在付出中圓滿。


 一九七一年間,我參加了女青年會主導的社區服務工作義工隊,樂生療養院是我們服務的社區之一;

不同於此服務隊以往在社區帶大人、小孩的活動,到樂生院服務,有一群人很感新鮮與興趣。 猶記得,第一次去時,有位被院友暱稱「水蛙姆」的中年婦人,平常遠遠看到外人來,就會用閩南語大喊:「人來了!」然後,家家戶戶都快速進家門,並深鎖門窗。我們隨興走到一戶門口,敲敲門,窗口探出一張五官不全的臉,很生氣地問:「你們是來看動物園嗎?」 當時我直心回說:「您是動物,我們也是動物啊!」一句話讓窗裏的臉笑出來,我接著問:「口好渴,可以要杯水喝嗎?」她楞楞看著我──沒想到我們敢要水喝!而很巧的是這位五官扭曲的歐巴桑就是「水蛙姆」。  

其實早在去樂生院之前,團隊已經接受過醫療常識培訓,知道一般交談接觸,不會傳染痲瘋桿菌。那時的樂生院,一棟又一棟獨立的院舍,周遭樹木扶疏,各院區院友夏天穿著短褲、汗衫,拖鞋,很隨性地四處走動;剛開始面對我們這群陌生的年輕人,幾乎都是楞楞看著。  

我們一一招呼他們走出來,在大樹下彈著吉他陪他們唱唱歌。如我們所料,一開始他們沒有什麼反應──因為大部分人在樂生院一住幾十年,甚至是七、八歲發病時就被送進來,到現在六十幾歲都沒離開過,對外面的世界很陌生,難免出現這樣的反應。吉他飄出他們熟悉的臺灣老歌,一星期、一星期地慢慢愈熟愈親。而在互動中,聽著院友一個個的人生史跡,我常不由得生起一絲絲無奈與深深的疼惜,久久迴盪不已!  

 三十多年前的因緣  

當時,我們這群年輕人每星期六下午,聚在樂生的大樹下,陪著愈來愈熟的院友唱他們記憶鮮明的老歌,久了他們也會用沒有指頭的手打起拍子。看到一張張扭曲的臉有了笑意,甚至傳出笑聲,是我們最大的欣慰。  

記憶最深的是,第一次包遊覽車帶他們去北部金山海水浴場。出發前幾天,好幾位歐巴桑院友特地燙頭髮、做新衣服,住進來幾十年第一次踏出樂生院,大家都興奮莫名!很多院友畢生沒看過海,直到踩在沙灘上、低頭嚐嚐海水,許多人驚呼「原來海水真的是鹹的!」爾後,又多次包遊覽車,帶他們去看看外面的世界。

有時,我們一到,就發現平時很活潑的人,這次怎麼沒出來?原來是發病了。痲瘋桿菌主要侵蝕皮膚、黏膜、淋巴網狀組織以及末梢神經;看著病友發病部位纏著層層紗布,過一陣子手指頭或腳趾不痛不癢卻截截脫落,甚至鼻子、耳朵、眼珠也無聲無息掉了……正在發病時,院友心情不好,就足不出戶了。  

就在當時,我們認識了金義楨居士。還記得金居士第一次看到我們,紅著眼,激動地說:「你們年輕人有筆,要替我們把這裏的故事寫出來!我們也是人,可是沒有被當成人看待。」他是軍人,官拜少校,三十歲出頭人生正值日正當中,但在一次身體檢查中,莫名奇妙被驗出有痲瘋病,曾經心急到把兩個月份的藥一星期吃完,再檢查,結果還是一樣,進入樂生療養院終生隔離至今。

後來,金居士接觸了佛法,心慢慢平靜了。以他軍旅的背景、經歷,慢慢地隨緣關懷起其他院友。也難怪,如今他以九十三歲高齡往生,院友們哭成一團,頻頻喊著:大樹倒了!  

一九五二年,金居士與蓮友們發願建造屬於自己的共修空間。依據在樂生居住長達數十年,今年已高齡八十的林葉師姊回憶說,院中佛教徒雖然沒有手指、腳趾,但有堅定的信心、誠心,從山腳下一點一點搬沙、搬磚,甚至填沙、抹土做小工……至誠信念,就是要建佛堂。

樂生院佛教徒心中的道場──棲蓮精舍,終於在一九五四年,歷盡艱辛、克服萬難地落成了。林葉師姊說,棲蓮精舍啟建後,我們的師公上人上印下順導師曾來此為蓮友開示長達四十多分鐘;至今,林葉仍能銘心於衷兩句話──導師祝勉大家:「身苦心不苦,身病心不病。」讓這群罹患痲瘋病的佛教徒,轉深深無奈為接受業報身,隨緣消業而安然度日。  

「棲蓮精舍」落成後,有一位手腳行動較好的林居士,每日清晨到佛堂,開門、敲鐘、上香、禮佛。這裏的蓮友幾乎都缺手指、缺腳趾,甚至膝蓋以下都沒了,連走出房間都身不由己,何況是點香、點燈,甚至到佛堂禮拜作早課。所以行動方便的人到佛堂,身不由己者,每日清晨聽到鐘聲,就在自己床上,面對著佛堂方向,虔誠觀想,和大眾一起做早課。而據林葉師姊曾向上人敘述:目盲數十年的宋金緣老菩薩,可以一字不漏地背誦整部地藏經。見聞者都讚歎不已。

隨順因緣流轉,後來我們這群人停止此社區服務工作義工隊,與樂生院的因緣暫時畫下了句點。還記得,最後一次去時,跟院友講下次將會有另一批年輕人來了,好幾位院友紅著眼,淚流滿面喃喃地說:「你們不要不來了啊!」  

朵朵心蓮綻放  

早期聽說,樂生院內有病友的鄉親出資興建獨門獨戶的屋舍,如臺南人出資建的,稱為「臺南舍」;澎湖人建的,則稱為「漁翁舍」;還有稱「火車棟」就是長長一棟屋子,給無家屬關心的病友集中住宿,「火車棟」(貞德舍)最多時住了將近二十人,一個人只有一張床的空間,其他設施共用。

一九七八年九月,上人第一次到樂生院時,看到「火車棟」內失明、殘病、癱瘓在床的年邁院友們,非常不捨。詢問金居士:「你們需要什麼?」金居士說出了心願──希望籌設癱瘓病房,集中照顧生活無法自理的院友。

從那年十月起,慈濟每月補助癱瘓病房新臺幣一萬元當看護費,請身體狀況較好的院友,照顧這群癱瘓病友三餐及起居,另外每月補貼五千元伙食費。  

曾一起登山的老山友林麗卿,過去我常邀她去樂生院;爾後,麗卿師姊受證慈濟委員。一九八二年我到靜思精舍常住,她上山告訴院友們我在花蓮出家了,也提到慈濟正在花蓮籌建醫院。金居士看了她帶去的《慈濟月刊》,發現密密麻麻的徵信名單中,多是五十元以下的小額捐款,這才驚覺——幫助他們多年的「慈濟」不是富有的「財團」,善款是十方大眾一點一滴捐獻匯聚起來的!  

於是金居士立刻與宋金緣老菩薩等蓮友們商量,堅持要求慈濟停止濟助,決定由院友集資自行承擔癱瘓病房運作費用;不只如此,更號召蓮友們以當時政府每月補助院友每人一千兩百元中,捐出一百元交給慈濟委員林麗卿,贊助慈濟建設醫院。每月捐款收據,就張貼在棲蓮精舍佛堂牆上徵信。  

金居士說,樂生院內政府有安排醫師,但只看痲瘋病,其他病症要自理。常常有院友罹患急症,坐計程車跑遍臺北縣市,每家醫院獲悉他們的來處,都斷然拒收,甚至碰都不敢碰。

院友們病過、苦過,知道病了找不到適當醫療的苦,所以聽到慈濟要建醫院,就口口相傳、全力以赴。蓮友陳小蘭雙眼失明、兩腳膝蓋以下都沒了,要人抱才能下床;原本她人生一大事,是點點滴滴存下「棺材本」,後來從收音機一次次聽到上人呼籲建院,毅然決然捐出「棺材本」贊助建院;而雙目失明的宋金緣老菩薩,在上人「福田一方邀天下善士,心蓮萬蕊造慈濟世界」的號召下,發起「買心蓮,賣心蓮」的勸募活動,她是個有智慧的老人,告訴蓮友「心蓮」一朵一萬元,買心蓮就像在西方極樂世界種一朵蓮花,甚至可以兩個人合買一朵,因為人間有雙胞胎,西方蓮花也可以有雙胞胎……  

依稀記得,有一回上人走過漁翁舍,看到一位沒有鼻子、沒有眼球、沒有耳朵、沒有手指,牙齒全無的老人;隨行的師姊向上人說,老人是佛教徒也是慈濟會員。上人走進屋內,看到桌上放著一碗粥、一碗爛黃的青菜;慈祥地問:怎麼沒有加一點豆腐之類的?重聽的老人聽了幾次才聽懂,用沒牙齒含糊的口吻一再反覆答:「夠了,夠了。」 臨走時,上人慈祥地俯身靠老人耳邊殷殷祝福。  

乘願再來慈濟世界  

一九八六年八月,花蓮慈濟醫院落成,金居士和樂生院友,在委員陪同安排下,第一次迢迢來到花蓮,細細參觀有著他們愛心投入的慈濟醫院;之後,金居士陸續到過靜思精舍幾次。今年四月慈濟四十六周年慶,九十三歲高齡的他,還在松山區志工陪伴下來精舍見上人。

今年端午節前,聽到金居士狀況不太樂觀,我和同在臺北出席慈濟全球營隊的另外三位師父,抽空專程前往樂生院。 去的四位僧眾,輪流與金居士講話,一再轉達上人及精舍一百多位僧眾的無限祝福,並深深感恩老人及所有蓮友多年來對慈濟的護持;老人今生結了很多善緣,相信無論到哪裏,這一念虔誠的道心與智慧永遠都在。  

林葉師姊說:金居士這段時間一直昏昏醒醒,但只要講到上人,他能動的那隻手就會舉到胸前,「那是合掌。」另一手已中風癱瘓多時了。講到阿彌陀佛,他的手也會舉起來;而金居士曾在病重時,看到慈誠、委員來,用盡體力講了一個字──要大家「和」。

樂生院內目前很多空房子,過去很熟的路現在爬滿植物了,以前路可以通到山上,現在只能通到佛堂旁。林葉師姊說:一九三○年成立的樂生院,最盛時住了一千三百多人,現在只剩兩百多人,有的因為疾病被控制住回歸社會了,但更多人是凋零了。  

三十多年來,上人先後去了幾次,每次都在棲蓮精舍佛堂跟院友親切又慈祥的互動與開示,看大家安心也安身,曾讚歎這是一個「超越天堂」的地方。而臺灣慈濟志工及醫療、教育志業體同仁及海外各國法親們,也常專程上山去互動。 走筆至此,靜思僧團在此衷心祝福人人口中尊稱的金阿伯,快去快回,乘願再來。也許,幾年後在慈濟世界中,一看到就很親、很熱絡,主動來拉我們手的小菩薩,應該就是金阿伯回來了!


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